作者根據《楞嚴經》：「攝心為戒，因戒生定，因定發慧，因而名為三無漏學。」又佛教經典中亦云：「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴」；基此，作者認知持「戒、定、慧」將可對遠離了「貪、瞋、癡」；而貪瞋痴就是讓我們墮入三惡道的原罪，因此日常中修學「戒、定、慧」可讓我們遠離與三惡道之因。

作者認為若要了解「戒、定、慧」三學，可分別先從如何用在自修，與如何用在日常生活這兩方面，來說明戒、定、慧之意義，以及如何應用於日常生活中舉例其僧人守佛教教義之意為：

戒：持戒

定：禪定

慧：智慧

一般普羅大眾在生活意義則為：

戒：遇事所具之正知正見

定：日常身心的謹言慎行

慧：言行得宜的分寸拿捏

綜上，作者認為：勤學勤持「戒、定、慧」除了可讓我們減少下墮三惡外，最終目標就是以顯發我們佛教教義「般若智慧」的價值；然，般若智慧是每個人本自具足的，如未勤持「戒、定、慧」我們「本自具足」、「本不生滅」、「本自清淨」、「本無動搖」、「能生萬法」的自性光明久而久之就遮蔽了，因此作者著文本文就是要藉由修學戒、定、慧的方式，來讓我們達到明心見性的目的與主要貢獻，彰顯人性本善與佛教教義！