有人說，為什麼堅持要紀念屈原，那個跳河自殺的。我沒答話，我不想頂撞長輩，好為人師。其實，我的答案很簡單，因為華人自古以來都不想被強國統一，我們都希望有自己的家，自己的國，家國之間和睦相處守望相助。

早在春秋戰國時，人們已經意料到，統一意味著唯我獨尊，為所欲為。就連盛唐，致君堯舜上，要使風俗淳的杜甫告訴我們，朱門酒肉臭，路有凍死骨。更別說秦皇漢武成吉思汗，邊亭流血成海水，武王開邊意未已。飛將軍李廣的後代李陵被匈奴俘虜，不但不會設法營救，反而滿門抄斬……幾千年來，統一意味著唯我獨尊，為所欲為；意味著指鹿為馬；意味著殘害忠良鏟除異己……罄竹難書。後宮一萬佳麗的窮奢極侈都只是極度滿足私慾的冰山一角。

明知是一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來的窮奢極侈，還不得不為帝王寫下在天願為比翼鳥，在地願為連理枝的長恨歌。在帝王的淫威下，哪一個立志兼善天下的讀書人，不是無可奈何花落去？幾千年來，民為貴，社稷次之，君為輕的堅持，只迎來普天之下莫為王土的“忠心“。

我們幾千年來紀念屈原，因為我們希望能像屈原愛楚國一樣愛自己的家，愛自己的國，國與國之間守望相助，冀望天下太平。

唐宋八大家蘇洵《六國論》—-—以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才；並立西向，則吾恐秦人食之不得下嚥也。

春秋屈原反對統一，宋朝蘇洵反對統一，唐朝杜甫悲痛諸葛亮出師未捷身先死，不是悲痛諸葛亮不能統一中原，而是無法繼續以攻為守，守護蜀國。

大將軍陶侃的曾孫陶淵明寫《世外桃源》，不也是希望找到一片不被統一的樂土嗎？樂土樂土，爰得我所。

自古以來，中華民族都是“統一”的受害者，都是唯我獨尊為所欲為的帝王剝削、殘害的對象。屈原那句“秦，虎狼之國也，不可信”，幾千年來，我們聽得到、聽得懂嗎？

為什麼我們幾千年來都紀念屈原呢？我們守住的是愛家愛國，和睦相處守望相助以致天下太平的願望。这是我给自己的答案。

（陳麒2026年6月15日修稿）

圖片來源：pixabay