《 琴詩 》宋 蘇軾（1036-1101）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

壹、前言：大墩原由及梅川傳統文化學會創立宗旨

大墩是臺灣臺中市的舊稱與市區起源。源自清朝時期，當時在今天臺中公園內的「砲台山」有一座海拔約90公尺的小丘陵地，清軍在該處高凸的土丘上設置了煙墩（防禦用的煙火警報台），因而得名「大墩」。臺中市人文薈萃，號稱文化城。

梅川傳統文化學會在大墩成立迄今已二十有六年，從事推動河洛漢語聲韻呼切，及以古韻吟誦傳統詩詞歌賦之社教工作，定期舉辦詩詞古文吟誦大賽、年度發表會，及全國詩社聯吟大會，期能對傳統文化略盡棉薄之力。

貳、嘯傲大墩演出的核心特色與內容

「嘯傲大墩」是2026年大漢清韻詩詞雅樂，10月8日（星期四）於中山堂發表會的主題，其核心特色與內容如下：

一、核心特色： 

演出全程以最接近古人語音的「河洛漢語（中原古韻）」，進行古典詩詞朗誦與吟唱來詮釋中華民族古代的詩詞作品。

二、演出內容與形式：

（一）暖場序曲：

由梅川傳統文化學會所主辦，邀請【洗凡樂苑】翁麗蓉老師所帶領的「雅筑箏樂團」進行古箏暖場演奏，營造典雅氛圍。

1. 古箏現代名曲《蝴蝶與藍》： 

在高音中以清脆、剔透且靈動的琴音，模仿蝴蝶在花叢中翩翩起舞、自由穿梭之姿， 展現生命自由、高潔和春天般的生機。在低音區中以醇厚、寬廣而溫暖的抒情旋律鋪陳，將「藍色」的憂鬱、無奈、感傷與離別具象化，演繹著蝴蝶最終的歸宿。

2. 瑤族舞曲： 曲式結構計分三樂章

（1）第一樂章： 慢板 / 行板

描繪夜幕降臨、瑤山之夜寧靜而柔美景色。主題優美、徐緩，模仿長鼓與民族樂器的悠揚情調。

（2）第二樂章： 中板

節奏轉為輕快、活潑，展現瑤族人民由慢而快的踏歌起舞場面，情緒逐漸高漲。

（3）第二樂章： 再現快板

樂曲推向熱烈高潮，全場載歌載舞，歡慶節日達到頂點，最後在熱鬧歡欣的氣氛中結束。

（二）節目演出單元：

計分為七個單元，聯結了歷史上多位文學名家的作品，包含李白（青蓮）、范仲淹（履霜）、蘇東坡、李清照（易安）、辛棄疾（稼軒）及楊慎（升庵）等人的豪放、邊塞、婉約等感性詩詞。

演出現場結合國樂與舞蹈，配合大型字幕將經典詩詞呈現於舞台上。

1. 梧桐細雨-易安婉約詞：點絳唇、如夢令、武陵春、聲聲慢。

2. 滾滾長江-履霜邊塞詞：百花洲、剔銀燈和升庵豪放詞 臨江仙。

3. 千古江山-稼軒詞：挑燈看劍、壯歲旌旗、獨宿博山、北固亭懷古。

4. 意在人間-東坡豪放詞：江城子、南鄉子、定風波、醉翁操。

5. 長風萬里-青蓮邊塞詩：長干行、秋風詞、關山月。

6. 長煙落日-履霜邊塞詞：蘇幕遮懷舊、御街行-秋日懷舊、漁家傲-秋思。

7. 嘯傲大墩-九然感性詞：鯤島寄情、師耶父也、嘯傲山林。

全場以接近古人語音之河洛漢語詮釋古代的詩詞作品：吟誦豪放詩詞，吹起激昂慷慨、樂觀進取之風潮，掃去頹廢苟且、偏激傲慢之習氣。吟誦邊塞詩詞，吹起剛毅勇猛、堅忍曠達之風潮，掃去逞兇鬥狠、消極退卻之習氣。吟誦婉約詩詞，吹起清麗柔美、嫻婉含蓄之風潮，掃去放蕩淫亂、萎靡不振之習氣。吟誦感性詩詞，吹起溫凊友愛、慈心濟世之風潮，掃去忤逆不肖、憤世嫉俗之習氣。

參、感恩與回饋：

一、 感恩：嘯傲大墩單元中九然感性詞計有三闕；

第一闕【鯤島寄情】：是創會長 吳老師描寫臺灣風土民情；第二闕【師耶父也】：旨在追思其父親執教一甲子，對教育的貢獻；第三闕【嘯傲山林】：則為吳老師自發抒懷其創立梅川學會多年來心聲，心懷繼往開來期讓梅川「冰清玉潔，細水長流」直到永遠，為中華文化以河洛語演繹的經典詩詞及古文能淵源而流長。

二、觀眾的回饋舉隅：

（一）餘音繞樑 酣暢淋漓 思古幽情 魂繫詩境 河洛漢韻 綿延長流至誠讚嘆老師及諸位表演者，精彩絕倫地詮釋漢語精髓，延續文化底蘊。

（二）節目安排甚佳，有婉約、豪放、有邊塞感性，寒露時節夜晚聆聽演唱詩詞歌賦朗吟，真是一場精神享受；當天演出實在太精彩了！

（三）八十六歲的母親很是開心感謝古箏表演、二十四首經典古曲，梅川學子演繹欣然，實在感恩。

2026年10月08日 梅川傳統文化學會 大漢清韻發表會於臺中市中山堂舉行

《嘯傲大墩》詩詞雅樂發表會海報 詩詞歌賦．吟誦撫琴．師耶父也 ‧常在我心