書法講座之五:如何選碑帖?
来源: | 作者:hkw36019d | 發佈時間 :2020-07-23 | 31 次浏览 | 分享到:

學習書法,首先必須臨習法帖,吸取古代書法家的精華,這是書法入門的鑰匙。歷代碑帖是一座極其豐盛的精神寶庫,其內容涉及政治經濟、宗教哲學、風俗民情、文學藝術,洋洋灑灑,璀璨壯麗。

歷史上,“碑”和“帖”是兩個不同的概念,過去俗稱“黑老虎”,它是一種將文化歷史內涵、藝術品位和工藝加工三者相結合的藝術品。一般來講,將歌功頌德、立傳、紀事的文字,按字的點畫鉤摹在石上,或是用紅色顏料寫在石上,然後再經鐫刻而立於某特定場所的書法作品稱作“碑”。古代碑石上的字一般為書法名家、高手所書,字跡可供後人取法,如《張遷碑》、《爨寶子碑》等。將碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經裝裱的稱為“拓本”,通常也稱為“碑”。而“帖”原是指書法家的墨蹟真筆。為傳播、學習需要,宋代以後出現將彙集的名家真跡,經鉤勒上石或上棗木板,經鐫刻捶拓,這樣的匯帖刻本,也稱“帖”,如著名的有《淳化閣帖》、《寶晉齋法帖》。現在“碑帖”已合為一辭,用來泛指供學習書法取法的範本。

碑帖林林總總,您在學習書法時,選好法帖,非常重要:

(一)選擇法度嚴謹的字帖  初學寫字,應從規矩入手,應該選擇法度謹嚴的字帖作初學範本。古人雲:“取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下。”有些字帖,老辣高古,不拘法度,是書法家晚年人書俱老的作品,藝術境界雖高,但不適宜初學。還有一些字帖,個性極強,藝術價值很高,也不宜用來作為初學;

()選擇雅俗共賞的字帖  初學書法者,應該選擇既美觀又實用的字帖進行學習,追求雅俗共賞的效果。這裡的“雅”,指格調高雅、風格純正;“俗”即通俗,書體的字法大家易於接受。一般來說,這樣的字帖也必定是用筆精到,結構美觀的,是屬法度謹嚴的作品。那些風格詭異,造型怪誕,以醜為美的書法作品當然不在初學的範疇之內;

(三)選擇自已喜歡的字帖  對於選習碑帖,要尊重個人的興趣。一個人之所以喜歡某一種法帖,證明它一定有與自己的心靈深處相契合的地方。俗話說,興趣是最好的老師。對自己喜歡的字,人們總是情不自禁地模仿、學習,寫起來感覺輕鬆愉快,便很容易上手,很容易見到學習效果,以後用這種字體也就能更好地表達自己的內心世界;

(四)選擇版本好的字帖  字帖分“碑拓本”和“墨蹟本”兩種類型。“墨蹟本”點畫分明,筆觸清晰,“碑拓本”蒼茫渾樸,有金石味。這兩類字帖應該參照著學習。如果同一種字帖既有“墨蹟本”,又有依墨蹟而刻的“翻刻本”,那麼最好選用“墨蹟本”而不用“翻刻本”,因為後者可能會失真。選擇碑刻拓本作字帖,拓本的年代越早越好。現代印刷技術能夠使印刷品與原碑帖品質不相上下,給選擇碑帖來說帶來了很大的方便。但是初學者不能選擇印刷品質差的版本,一些仿刻本也不宜採用,它們雖然字跡清楚,但喪失了原碑拓的韻味。

以下碑帖可供選擇參考:

篆書字帖:《毛公鼎》、《散氏盤》、《石鼓文》、《泰山刻石》、《鄧石如篆書》;

隸書字帖:《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《張遷碑》;

楷書字帖:顏真卿《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》、《自書告身帖》、《麻姑仙壇記》;柳公權《玄秘塔碑》、《神策軍碑》;歐陽詢《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》《皇甫誕碑》;褚遂良《雁塔聖教序》、《大字陰符經》;趙孟頫《膽巴碑》、《妙嚴寺記》、《汲黯傳》等。

行書字帖:王羲之《懷仁集王書聖教序》、《蘭亭序》;顏真卿 《祭侄文稿》;蘇東坡《黃州寒食詩帖》;米芾《蜀素帖》、《苕溪詩帖》

草書字帖:王羲之《十七帖》;智 永《真草幹字文》;孫過庭 《書譜》;懷 素《自敘帖》、《小草千字文》;張 旭《古詩四帖》