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由《楞伽經》端看「禪宗」以及「唯識宗」
來源:蔡昆凌 | 記者/作家:蔡昆凌博士 | 發佈時間 :2025-10-22 | 139 次瀏覽: | 分享到:




《楞伽經》是佛教的重要經典之一,其主要內容,是五法、三自性、八識和二種無我。其中五法是指名、相、妄想、正智、如如;三自性是緣起自性與依他起性;八識是指眼耳鼻舌身意六識,加上末那識和阿賴耶識;二種無我是人無我和法無我。「自覺聖智所行」,上述皆為楞伽經之主要內容。作者認為此經明諸法唯心,因此各卷品名但名為「一切佛語心品」;再深究其內容除了五法、三自性、八識、二無我,推論出此四法門核心就是「心」,亦即是「一心」,亦即是代表印度後期大乘佛教思想的經典。

  

從上,本經典之四門互相攝入,一心真如,而於自心所現妄法,是為名相;於此執著生起八識,即是妄想;若了此妄想皆是不實,則分別不生,此是八識攝入五法中。若於心境妄計實有我及我所,即是名相妄想;若了心境不實,二攝受滅,二無我生,即是正智、如如。此是二無我攝入五法中。

  

綜上,作者認同本經所說四種禪,對東方禪宗的形成是有理由的重大貢獻。

 


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