VUCA添亂世局

二十世紀九十年代，美國軍方一份培訓二十一世紀軍官的報告，提到未來世局充滿難以預測的變化，其態勢用四個英文字表述：Volatility波動性、Uncertainty不確定性、Complexity複雜性、Ambiguity模糊性，同時也用這四字來描述冷戰結束後整個世界更為多邊、多樣和多變得令人難以掌握。而這四字的第一個字母合成的VUCA（烏卡），在2001年911紐約世貿中心雙塔遭受恐攻後，得到確認。

如今，川普當上美國總統，以其多變、善變、輕法紀，加上近乎不按牌理出牌的作風，世界態勢堪稱VUCA升級版，對世界之衝擊至大且钜。而在這之前，VUCA已成為全球戰略性商企領導上認定的商業環境，整體經營領導上無法不加考量。

盱衡實際，在一波波衝擊壓力下，多見人心焦慮浮動，難以安住，長此以往，必禍及人們身心靈的健康，成為家國重大問題，因此營造國民或企業員工心理的安全環境，成為國家社會各行各業各層領導人的重要責任。

生命自陷空轉

人心焦慮浮動與健康安身之間有關嗎？我們看謝仁俊在【誰劫奪了笛卡爾的腦袋？】（稻田，2022）中，提到人腦心智分成三個核心網路在運作，首先是中央執行網路（CEN），主司持續性注意和複雜問題之處理，像記憶、工作因應。其次為警覺網路（SN），用以敏銳偵測外在警示之刺激，再妥善回應，如人際間快速的溝通、對周遭動態之處理、回應。這兩者像是大腦心智運作的良民良兵，運行有序，耗能相對較少。

再次是預設模式網路（DMN），這是一種大腦無法專注於有意義的標的性任務，處於待機、空轉、神遊、東想西想的分心狀態，生產力很低，耗能卻數倍於前兩項。要之，遠在農耕生活維穩之前，先民為生活奔波，到處歷險覓食，為了避免淪為猛獸的食物，必須學會分心、戒備，以求安全，但演化至今，人類生活大致無虞，尤其生活環境已有巨大變化，分心反而帶來另類危害，像開車分心，容易發生車禍；學習分心，難以獲致成效；人際交流分心，容易失察失禮失儀；尤其分心無度，更可能帶來身心疾病，因此，吾人亟待重新學習，將正念納為大腦新的作業系統（OS），再養成習慣，就不必擔心分心的幹擾。

人的腸胃有潰瘍，何以斑馬沒有？

前述焦慮分心可能致病，真的嗎？石世明在【抗癌自癒力正念減壓8堂課】（天下，2018）中說：一隻斑馬在草原悠然吃草，突然警覺猛虎正在接近，在啟動「打或逃」的覺知後，死命狂奔，發現 脫離險境時，即能悠然吃草。相對於人，卻因心思複雜而陷入預設模式網路，開始懊惱過去：今天真倒楣…；胡思未來：明天會不會又碰上了…，一顆心久久無法安住。石世明認為這種多餘的執著思幻，是一種生命的空轉，無法像斑馬一樣，活在當下，反而耗神耗能，久之自然容易致病！

正念有療癒力

運用正念，活在當下，思行合一，即可減少耗能，減輕壓力，新生療癒，自然有利健康。要之，1979年卡巴金（J. Kabat Zinn）在美國麻州大學醫學中心開設正念課程，成功為患者減壓、療癒憂鬱等疾病，已被美國時代雜誌謂為「正念革命」，且認為正念課程是一種靜心科學（Science of Meditation），當初，卡巴金是運用佛教八正道中的正念，融入有序的科學方法，跳脫佛教，發展出正念療法，協助患者收回遊移浪蕩的心，將其安置在當下的行為上，不再「活在過去，活在未來，活在不著邊際的想像上」。此法成效顯著，不但在醫院中成為正式療法，在企業、管理、司法…等領域，也已重視、引用。他在【正念療癒力】（野人文化，2019）中肯定地說，運用正念減壓治病，可以在「八週內找回平靜、自信與智慧的自己」。

正念喝茶同樣有助療癒

前述正念，不是許多人以為的修行，更非苦修。因此，不用太刻意、太力求，依卡巴金所說，簡單的日常生活，像洗臉、刷牙、走路或洗澡都可以開始，那麼休閒交誼兼具的喝茶，當然也值得導入正念，成為正念喝茶。

可嘗試在備茶、佈茶後，運用感官，在悠然呼吸間，專注覺知茶葉茶湯的茶香、茶色、茶樣子，乃至從茶湯入口後流經體內不同位置的感覺，每次3分鐘、5分鐘、10分鐘皆可，如此，喝茶喜獲正念的加持，讓喝茶多了靜心、減壓、療癒的功能，何樂而不為？

（兒童哲學雙月刊，2026年4月）

參考資料

荻野淳也等著、張婷婷 譯（2016）。【Google最受歡迎的正念課】。大是文化有限公司。

維基百科。Yahoo奇摩。

文中所提專書。